От   солнечной мистики древнерусской   иконописи мы   теперь перейдем к ее психологии    - к тому внутреннему   миру человеческих   чувств и настроений, который связывается с восприятием этого солнечного откровения.

  Мы имеем   и здесь необычайно   многообразную и сложную   гамму   душевных переживаний,   где солнечная лирика   светлой радости совершенно   необходимо переплетается   с мотивом величайшей в мире скорби   - с   драмою встречи двух миров.   Светлый   лирический   подъем    -    радостное   настроение   весеннего благовеста   - первое, что   поражает в росписи древних царских врат. Здесь мы имеем   неизменно   изображения   четырех   евангелистов   и   Благовещения,    как олицетворения той радости, которую они возвещают.   Концепция этих   ф... Читать дальше »