От солнечной мистики древнерусской
иконописи мы теперь перейдем к ее психологии - к тому внутреннему
миру человеческих чувств и настроений, который связывается с
восприятием этого солнечного откровения.
Мы имеем и здесь необычайно многообразную и сложную гамму
душевных переживаний, где солнечная лирика светлой радости
совершенно необходимо переплетается с мотивом величайшей в мире
скорби - с драмою встречи двух миров. Светлый
лирический подъем - радостное настроение весеннего
благовеста - первое, что поражает в росписи древних царских врат.
Здесь мы имеем неизменно изображения четырех евангелистов и
Благовещения, как олицетворения той радости, которую они возвещают.
Концепция этих ф... Читать дальше »